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读中国古书与考GMAT之间的联系.

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  很多人说,我们需要有怀疑一切的心和觉悟,即使面对我们所知的历史,都需要报有怀疑的心。现在看来,这一点对于考GMAT还是有点帮助的,因为我们要怀疑我们所拥有的习惯或常识,这样才可以以一张白纸去准备与面对GMAT考试。因为我们一直都被古人忽悠,以至于我们也慢慢开始接受与习惯去忽悠别人。

  我们喜欢歌颂伟人。一个非常简单的例子,前几天看了一本在谈历史问题的书,书中是这样如是写。在《史记》中,我们觉得毛遂自荐——不错,有自信。蔺相如,也是个伟人。但是有没有想过,《史记》中相当一部分是司马先生用小说的方式创作出来的。毛遂和楚王谈判,他为了显示自己的与众不同,抱着剑威胁楚王:今十步之内,王不得恃楚国之众也,王之命悬于遂手……就这样,谈判成功。同样的,相如也是这样威胁秦王:五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!但是你想一下,堂堂虎狼之人,就这么容易对付?还有,王安石《游褒禅山记》里讲到两个洞,一个前洞,一个后洞,为了突出“非常之观常在险远”,只有相距三百米的洞,让王先生写成“由山以上五六里,有洞窈然”。

  当然有人说这是写作的手法,夸张的手法。但是这种夸张的手法长久以来变成国萃,变成理所当然,让一切假的东西都变成是真的,那还有什么是真的呢?如果把这种一直以来培养而成的眼光态度去面对GMAT考试,两种思维完全不一样,那么可以有交集吗?可以有共鸣吗?我们将来也会成为古人,对我们的后代,即使没留下什么宝贵的东西,至少也应该留下真实。GMAT考试不在乎你的努力与否,在乎你的态度。准备GMAT不仅仅在于做题,同时也在于大家对生活、工作的态度的修正。可以得出一个结果:GMAT高分的意义不在于分数,而在于你对人生态度的收获!

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