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2017年美国无电“部落”的幸福生活

刚刚更新 编辑: 美国 浏览次数:251 移动端

宾夕法尼亚州兰开斯特县(Lancaster)的“纯洁民族”,罕有地开放他们的农庄让外来的旅客过夜,有机会体验一种简单纯朴的生活方式。

《洛杉磯时报》的记者露丝玛丽(Rosemary McClure)亲身体验一次非凡的生活,她描述在清晨黎明的第一道曙光时,爬起床,走到农庄收集新鲜牛奶和鸡蛋,然后原路折回到农舍吃早餐。六个人一起聚集在B&B农场的桌子上,享受清新的一个早上,一起唱著诗歌。

她形容这是一个在天堂的美好早晨。

在宾夕法尼亚州荷兰语的乡镇,感觉就是天堂,这里是阿米甚(Amish),门诺(Mennonite)和弟兄(Brethren)宗教团体的家乡。她说,农场村民每一天的清晨,跟城市人惯常的方式非常不同。

这个丘陵地区,位于费城西面90分鐘的车程,是一个风景优美的牧场,有马车,隔板的农舍,阿米甚的男女和儿童均穿著庄重的黑色服装。

从前,任何游客均没有机会接触阿米甚人的家庭,最近的距离可能是他们的马车经过。但是,随著经济衰退,使每个人都难以维持生计,阿米甚人已转向旅游业,向更多的游客揭示他们的生活。

外来的人可以睡在阿米甚人的农舍,享受早餐,参观他们的棉被店和家具店,或是停留在农舍麵包室,与他们閒话家常,吃用舒夫莱馅饼。 当地蓬勃发展的旅游业,创造了每年11万人次的旅客,扩大了兰开斯特县的游客景点,其他的一些基本配套设施,也帮助振兴旅游经济,例如,宾夕法尼亚荷兰语县,现时设有电力设施,高档住宿旅店和高级菜餚餐馆等。

但是,这并不意味著所有的“低”点都消失了,主要公路是铺天盖地的广告牌,有自助餐饭店以重口味,咸的食物来吸引旅客,而且,俗气十足的纪念品商店,以及公路旁边的酒店。此外,在夏天的路面上,南加州风格的穿著打扮更是常见的。

但是,总有办法来避免旅客的狂热,探索农田的道路,在那里所有的杂耍或低俗的表演消失,阿米甚人走回自己的路,他们驾驶黑色马车,在阴沉下来的两条车道上,悠然自得地努力保留固有的传统。

旅客可访问一些小镇,例如手中小鸟(Bird-in-Hand),交界点(Intercourse)和天堂(Paradise)等,在那里,你可以有更多机会真正接触当地人的本土文化,感受有趣的经历。

艾本(Ben)和安娜里尔(Anna Riehl)是一对阿米甚夫妇,开放他们的农场予旅客,那里并没有电视机,艾本说:“大多数人来到这里,并不想看电视。事实上,他们更想摆脱所有的繁琐的城市生活,花时间一起玩游戏,看书。”

艾本和安娜育有八个孩子,在阿米甚人中,大家族是十分常见的,他们的农舍并没有任何现代生活的服饰和装潢。这个农场拥有130头蓄牧,这意味著每个人都很忙,每天从早上5时至下午5时,忙不过来。

在 这里,学校有著不同的含义。阿米甚儿童的校舍只有一个或两个的房间,规模甚小,他们入读至八年级,之后,一般也不会再接受教育。在1950年代,有一些阿 米甚人的父母因为拒绝送他们的子女进入公立学校,违反美国联邦法律而被关进监狱。最终,美国最高法院裁定阿米甚儿童于14岁时,可以结束他们的正规教育。

学校的争议仅仅是冰山一角,阿米甚,门诺和弟兄宗教团体的人,其成员自称是“纯洁百姓”,早于1700年代,他们在瑞士的家乡受到迫害,大举迁徙,找寻宗教宽容的地方,最终定居于宾夕法尼亚州。大部分人讲德语或荷兰语,因此他们定居的地方,也被称为宾夕法尼亚荷兰语乡县。

在这三种精神团体中,阿米甚是最保守,注重家庭,社区团体,他们与非阿米甚人的世界彻底分离,他们不愿意采用现代化的便利设施,如电力。

本里尔(Ben Riehl)说:“我们不希望与在外面的世界有任何关连。”但是,那些旅客,住在本里尔的两个卧室农舍,里面是有电力的,通过一个电池器。当然,每天早晨,本里尔的农庄也供应早餐的煎饼,炒鸡蛋,自制的香肠和牛奶。

这对夫妻提供了真诚的一面,让外来的人看到一个标志性的美国简约的生活方式。

“哪里是亚米甚人乐园呢?”一名小男孩问说,他跟父母坐在一间旅游区的大型餐厅,每一天可提供多达30,000人的餐饮服务。那名小男孩的提问,似乎是期待来参观的地方,类似是迪斯尼乐园。

这就是为什么许多兰开斯特县的居民不想要旅游业的原因。

兰开斯特的商人戴夫威特默(Dave Witmer)开设咖啡店,他说:“最终,我们也不想破坏这个独特的地方,我们希望保留县的农村氛围,因为农业仍然是我们最大的行业。”

与此同时,他很高兴地谈论到兰卡斯特市中心的演变。他说:“人们惊讶地发现在这里有一个国际大都会,有城市的味道,事情正在发生变化。”

记者露丝玛丽却没有留在市中心,尽管这里发生一些有趣的变化,她想更多认识一般的百姓。她走往小路,于新荷兰区找到一家威特默棉被店,72岁的艾玛威特默 (Emma Witmer)友善地向他展示一些商品,大约有150张棉被,包括有星星,风车,碎星,领结,流星和亚伯拉罕林肯式的被子,平均售价为525美元。不过, 威特默说,她曾经以9000美元售出一张棉被。

许多阿米甚人不喜欢被人拍照,但威特默却愿意让她拍照,她说:“只要不是星期天。”

她还停在路边摊,卖一些红甜菜和一些醃菜,安妮斯托尔茨弗(Annie Stoltzfus)说:“在繁忙的季节,我们每天卖出1000到2000瓶。”她的9个孩子正在帮忙著。

露丝玛丽有一些旅行计划,以配合在社区一个特殊的时间:泥销售的季节。这个活动,为当地志愿消防部门筹集资金,吸引成千上万的人,一般在春季时,地面仍是湿的小城镇上。

多年来,销售已经发展成主要的拍卖会,有马,骡,手推车,工具,棉被,工艺品,家具,服装,体育用品和其他家居用品等。这是一个狂热的小镇活动,同时还有十几个小型的拍卖会。

露 丝玛丽参观了第一场泥的销售活动,拍卖人如同唱歌的声音吸引了阿米甚的男孩。在一个角落里,三名小男孩玩雪橇,在室内的场地,正在拍卖几十张棉被。在附近 的帐篷,一群阿米甚人正在检查马匹的牙齿和马蹄。不久,动物会被拍卖。除了特卖场,泥销售活动也提供了一个机会,遇见一些深居简出的阿米甚人,体验当地最 原始的文化生活。

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宾夕法尼亚州兰开斯特县(Lancaster)的“纯洁民族”,罕有地开放他们的农庄让外来的旅客过夜,有机会体验一种简单纯朴的生活方式。

《洛杉磯时报》的记者露丝玛丽(Rosemary McClure)亲身体验一次非凡的生活,她描述在清晨黎明的第一道曙光时,爬起床,走到农庄收集新鲜牛奶和鸡蛋,然后原路折回到农舍吃早餐。六个人一起聚集在B&B农场的桌子上,享受清新的一个早上,一起唱著诗歌。

她形容这是一个在天堂的美好早晨。

在宾夕法尼亚州荷兰语的乡镇,感觉就是天堂,这里是阿米甚(Amish),门诺(Mennonite)和弟兄(Brethren)宗教团体的家乡。她说,农场村民每一天的清晨,跟城市人惯常的方式非常不同。

这个丘陵地区,位于费城西面90分鐘的车程,是一个风景优美的牧场,有马车,隔板的农舍,阿米甚的男女和儿童均穿著庄重的黑色服装。上1234567下

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